Senta Scusi Prof - sito didattico del Prof. Stefano Maroni
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Dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente (476 d.C.), l'Italia viene devastata dalla sanguinosa guerra greco-gotica (535-553 d.C.).
L'Impero bizantino riesce a riconquistare la penisola, ma la popolazione è stremata da epidemie, carestie e crollo economico.
L'autorità imperiale è debole e distante, lasciando il territorio vulnerabile a nuove invasioni esterne.
Guidati dal re Alboino, i Longobardi valcano le Alpi orientali nel 568 d.C. ed entrano in Italia.
A differenza delle popolazioni barbariche precedenti, non giungono come alleati dell'Impero, ma come conquistatori.
La penisola si spacca in due: i Longobardi occupano il Nord e il Centro, mentre i Bizantini mantengono le coste e il Sud.
I Longobardi sono divisi in farae, cioè gruppi di famiglie guerriere legate da vincoli di sangue.
Il territorio conquestato viene suddiviso in ducati, governati da duchi autonomi e spesso in conflitto con il re.
La capitale del regno viene stabilita a Pavia, che diventa il centro politico e amministrativo del potere reale.
Inizialmente i Longobardi sono pagani o ariani, fattore che crea un forte distacco con la popolazione romana cattolica.
La regina Teodolinda, di fede cattolica, avvia un fondamentale processo di conversione del suo popolo tra la fine del VI e l'inizio del VII secolo.
Grazie all'amicizia con papa Gregorio Magno, la conversione favorisce la progressiva integrazione tra Longobardi e Romani.
Il re Rotari emana la prima raccolta scritta delle leggi longobarde, redatta in lingua latina.
La legge sostituisce la sanguinosa vendetta privata (faida) con un risarcimento in denaro proporzionato al danno (guidrigildo).
L'uso del latino e del diritto scritto dimostra il profondo avvicinamento dei Longobardi alla cultura romana.
Con il re Liutprando il regno raggiunge il massimo dello splendore politico, culturale ed economico.
Nel 728 d.C. Liutprando dona il castello di Sutri al papa: la Donazione di Sutri segna l'inizio del potere temporale della Chiesa.
Ormai quasi tutta la popolazione del regno si considera un unico popolo cattolico e di lingua latina.
I re Astolfo e Desiderio cercano di conquistare Roma per unificare l'intera penisola sotto la corona longobarda.
Papa Adriano I chiede aiuto ai Franchi, guidati dal re Carlo Magno, per difendere i territori della Chiesa.
Nel 774 d.C. Carlo Magno sconfigge Desiderio a Susa, assedia Pavia e si proclama re dei Franchi e dei Longobardi.
Scenario iniziale (568 d.C.): Una societa divisa tra dominatori barbari armati (ariani o pagani) e popoli romani sottomessi (cattolici).
Mutamento: La conversione al cattolicesimo, l'adozione del latino e le leggi scritte trasformano la presenza guerriera in uno Stato strutturato.
Scenario finale (774 d.C.): Un'Italia ormai culturalmente unificata che entra a far parte del grande dominio franco di Carlo Magno e dell'Europa medievale.
La fonte principale è la Historia Langobardorum di Paolo Diacono, monaco e storico longobardo dell'VIII secolo.
Importanti informazioni provengono dalle fonti giuridiche, prima tra tutte l'Editto di Rotari (643) con le sue successive integrazioni.
Si aggiungono le cronache papali (come il Liber Pontificalis) e i preziosi reperti archeologici (necropoli, armi, oreficeria e architetture).